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    从利玛窦《中国札记》看中国:一个畸形的皇权极权社会

    Author:zhoulujun Date:

    1689年12月,《政府论》发表,人民享有天然的权利,政府的权力来自人民的授权。1762年《社会契约论》发表,为人民民主主权的建立奠定理论基础。此时的中国,官老爷对百姓生杀予夺,……

    利玛窦1581年到达澳门,1583年到达广东肇庆,此后一直在中国居住,直到1610年在北京病逝。

    1215年6月15日英格兰国王约翰签署《大宪章(Magna Carta)》它限制了王权,并确立了一些法律原则,比如“没有经过合法审判不得任意逮捕或囚禁任何自由人”

    1581年, 荷兰共和国的建立标志着欧洲第一个资产阶级共和国的诞生,为后来的民主发展提供了范例。

    1639年美洲制订了《根本法规》。它一共分11条,内容相当全面,包括政府的权限、政府官员(包括总督)的产生、选民的资格以及选举程序等方面的明确而详细的规定,可以说(实际上也常被誉为)是世界上的第一部成文宪法。

    1640-1688年,英国资产阶级革命推翻了英国的封建专制统治,建立了君主立宪制,标志着资产阶级政治力量的崛起。

    1689年12月,《政府论》发表,人民享有天然的权利,政府的权力来自人民的授权

    1766年,瑞典开启官员财产公开制度……

    而明末,在这个西方的传教士眼中,让他吃惊的是官僚政治,居然允许大臣不经过法律手续和审判,就可以随意鞭打任何人

    对官僚政治,利玛窦看得也很清楚,“这个国家的刑法似乎并不太严厉,但被大臣们非法处死的似乎和合法处决的人数是同样地多;所以发生这种情况是由于这个国家有一项固定而古老的习惯,允许大臣不经过法律手续和审判,就可以随意鞭打任何人。” 这因为这种对权力的纵容和滥用,造成了“大臣们作威作福”。……结果是常常把犯人打死。有时候,被告给大臣一笔巨款,即可以为法律和正义而买得活命。

    “在中国,没有像我们的《十二铜表法》和《凯撒法典》那类可以治理国家的古代法典。凡是成功取得王位的,不管他的家世如何,都按照他自己的思想方法制定新的法律。继位的人必须执行他作为王朝创业人所颁布的法律,这些法律不得无故加以修改。……而且他们对海外的世界全无了解,以致于他们认为整个世界都包括在他们的国家之内……”

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    “在北方各省还有一种常见的野蛮行径,那就是阉割大批的男孩子,这样他们就可以给皇上做奴仆。要在皇宫里当差这一点是必需的,几乎全国的行政事务都操在这类半男半女的人手中,但是在皇宫里这类人的数目就达万人之多。

    他们的样子很瘦弱,未受过教育,在终身的奴役中长大,呆头呆脑,根本没有能力听懂一项重要的指示,也没有办法执行……”

    谈皇帝与臣民的关系,互不信任

    大臣们作威作福到这种地步,以致简直没有一个人可以说自己的财产是安全的,人人都整天提心吊胆,唯恐受到诬告而被剥夺他所有的一切。正如这里的人民十分迷信,所以他们也不大关心什么真理,行事总是十分谨慎,难得信任任何人,出于同样的恐惧,近世的皇上也废除公开露面的习惯,即使在以前,皇上要离开皇宫禁地之前,不采取成千种防范措施,他们就不敢外出。在这种场合,整个朝廷都处于戒备之下。沿皇帝经过的道路以及与之相同的路上,都密布着便衣警卫。不仅人们看不见他,而且人们也无从知道他行列里很多轿子中他到底乘的哪一顶。人们会以为他是在敌国中旅行,而不是在他自己的子民万众之中出巡……

    谈王室,一个无所事事的寄生虫阶层

    号称皇家血统的人都有公费供奉。目前估计这类人约在六万以上,而且由于他们还在不断增长,所以不难想象他们构成多么大的公众负担。由于他们不担一切公职和行政,他们变成了一个无所事事的阶层,沉迷于逸乐的生活而且蛮横。皇上防范这些人就像对待私仇一样。……一个不相信自己的人民和亲属的民族,对于无论从四邻或国外来的外国人都心怀疑惧,看来也就不足为奇了。

    谈军队和士兵,臣民不得不为雇主劳作而已

    担任警卫的士兵总要受到别的哨兵的监视,怕他们可能企图造反或者造成骚动。由于同一原因,指挥官从来不允许统帅大军。整个军队置于哲人参议院的管辖之下。……这个国中大概没有别的阶层的人民比士兵更堕落和更懒惰的了。军队的每个人必定过的是一种悲惨的生活,因为他们应招入伍并非出自爱国心,又不是出自对皇上的忠诚,也不是出自任何想获得声名荣誉的愿望,而仅仅是作为臣民不得不为雇主劳作而已。……只有高级官员和军事长官才在军队范围内有一定威权。

    供给军队的武器事实上是不能用的,既不能对敌进攻,甚至不能自卫。除了真正打仗时外,他们都只携带假武器,发给他们假武器是为了演习时不致于完全没有武器。我们已经描述过,无论是官是兵,也不论官阶和地位,都像小学生一样受到大臣的鞭打,这实在是荒唐可笑。




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