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    灾荒之年先救谁?救民先救官,因为牛马根本无抗议权!

    Author:zhoulujun Date:

    商君书:利出一孔,则国多物;出十孔,则国少物。守一者治,守十者乱。所以,统治者就必须让这些牛马使劲劳作,不断推行愚民政策!而自中国自秦皇汉武开始,就始终贯彻内儒外法!

    十几年前的电视剧,只会感慨那时的敢写敢讽,所思所想付诸于人物,却往往总能折射出一些最近的事,以及让人拍案叫绝的对话。

    《铁齿铜牙纪晓岚》:「救民先救官,官都活不了,还救什么民?」

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    其实,和珅能有救民的想法已经不错了。

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    电视剧《大秦帝国》

    商鞅:为何赈灾?不知秦法不赈灾吗?

    县令:赈济灾民乃天道 仁政 !

    商鞅:你好好看看你的天道仁政!村长何在?....你不思耕种,罔顾国法,沽名钓誉,不知大仁不仁,大善伪善,违反有功不惜赏,有罪不施仁,就地正法!

    法家认为,赈灾是错误的。由于民众的品行低下,“恶劳而好佚”,赈灾会助长他们的投机思想,必须坚决杜绝这一情况。

    利出一孔,则国多物;出十孔,则国少物。守一者治,守十者乱。——《商君书》

    秦大饥,应侯请曰:「五苑之草着、蔬菜、橡果、枣栗,足以活民,请发之。」昭襄王曰:「吾秦法,使民有功而受赏,有罪而受诛。今发五苑之蔬草者,使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者,此乱之道也。夫发五苑而乱,不如弃枣蔬而治。」——《韩非子》

    中国“首善”曾言:我对你加工资,要考虑其他企业能不能承受,如果其他企业不能承受,自己乱做一通的话,对社会不是贡献,而是一种害处!

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    所以,经济学家大声疾呼:中国低工资优势不能破!

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    而且,我们应该把把钱 花在*** 和GW员身上!

    老胡曾说:全民发钱,等于白发!

    而且,向全体国民平均发钱属于懒政!

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    白花花的银子散给穷人,造孽

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    因为,这是大逆不道

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    唱响光明论

    1912年,中国是亚洲第一个民主国家!

    1949年,中国人民开始翻身做主人了!

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    共同富裕

    共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。

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