老家景点推荐：近代海军奠基人最后的兵部尚书彭玉磷故居

彭玉磷

晚清中兴四大名臣之一，曾国藩镇压丈平天国起义的左膀右臂，与左宗棠、张之洞等齐名，是近代中国海军的创始人和奠基人之一。

广州博物馆位于广州越秀山镇海楼（“镇海层楼”和“越秀层楼”分别是清代和现代羊城八景之一，1996年又评为广州十大旅游美景之一），是收藏有关广州历史文物资料，镇海楼的对联的就是彭玉麟写的：

万千劫危楼尚存，问谁摘斗摩霄，目空今古；

五百年故侯安在，使我倚栏看剑，泪洒英雄。

彭玉麟还为镇海楼题写过另一副对联：“星斗摘寒芒，古今谁具摩天手；乾坤流浩气，霄汉常悬捧日心。”

彭玉麟对湘军所作出的贡献并不亚于曾国藩、左宗棠等人。彭玉麟不仅是湘军水师创建者，还是中国近代海军的奠基人。秀才出身的他早年贫苦，当过学徒、帐房先生，但凭借过人的胆识和才智，彭玉麟加入曾国藩湘军，统领水师，并在镇压太平天国的几大战役中，靠着一股“不要命”的霸蛮狠劲成就非凡战功。他一生与水师打交道，内乱平息后，又奉命创建长江水师，晚年更是抱病以钦差大臣身份坐镇广东海防最前线，并大胆启用老将冯子材，在中法之战中取得著名的“镇南关大捷”。

清朝最后的清官

封建王朝历来有官官相护的陋习，可彭玉麟却总是能反其道而行之，这也足以使得他在晚清的历史上成为一个独特的存在。

彭玉麟的一生，有人用一句话来概括，说他是一个一不要命，二不要官，三不要钱的人。也有人说，湘军名将彭玉麟是清朝最后的清官。

具体可以中纪委网站：https://v.ccdi.gov.cn/2023/05/19/VIDEMlWopudf3OY9AyoiPJ74230519.shtml

彭玉磷故居

彭玉麟的祖居在湖南省衡阳县的渣江镇，当地政府近年保留或翻修了他的故居。

渣江虽是彭玉麟的祖居之地，但他却出生于安徽合肥，并一直到17岁随父母奔奶奶的丧时才回到衡阳渣江，过分的是，他们回到祖地却发现自家田产早被族亲霸占并状告无门，父亲因此忧愤而死，父亲一死，田产又被占，生活顿时没了依靠，还要遭受无赖的欺侮，走投无路之下，孤儿寡母只得进入衡阳城讨生活，靠母亲做些小工供他就读石鼓书院，而他也在这期间当过学徒，做过苦力，尝尽人间艰辛。

彭玉林从石鼓书院起步，书生带兵，战功卓著，一路做到兵部尚书，太子少保，成为晚清中兴名臣。

如果大家去过同在衡阳县的王船山故居和夏明翰故居，相比之下就会知道这一栋小楼有点寒酸。

中国人有钱就买屋建房的这一优良传统个个都有，彭玉麟为何飞黄腾达之后，愿意出巨资修缮石鼓书院与来雁塔，却没有在故乡渣江建一座大院以安享晚年?甚至他死后，也并追求不叶落归根葬于祖地，而是选择衡阳市近郊樟木寺安葬。

彭玉麟位居高位，廉洁奉公，始终坚持了一条“不要钱”的生活准则，自述“未尝营一瓦之覆，一亩之殖以庇妻子”。《清史稿》中有这样表述的：玉麟刚介绝俗，素厌文法，治事辄得法外意。不通权贵，而坦易直亮，无倾轧倨傲之心。

在衡阳市最主要的一条主干道船山路湘江新大桥处转玉麟路下到湘江边，左转约20米即可看见一座古色古香的院子，即为退省庵，就是彭玉麟晚年的居住地，现在是衡阳市级的廉政教育基地和玉麟文化研究会驻地。

其是，渣江对于彭玉麟来说，不是儿童时的玩乐之地，也不是少年时的发迹之地。反倒可能是悲伤之地！

200年前，彭的族亲，当地士绅与官员无为为其主持公道。造化弄人，200余年后的今天，大概率是这些人的后人的人却又开始借助彭玉麟名声，希望能对渣江的经济发展有所带动和助力，其实是有些尴尬和讽刺的。

同时，也希望前年古镇渣江，拥有这么多的旅游资源，真的能有所发展。个人真觉得衡阳坐拥这么多旅游资源，这么点旅游经济，真的………………

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